来篇番外
平时🅢🈓♢我也是比较沉迷养生，今天就分享个功法吧。
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夫人之所以生者，🚀🐒阴阳二气也，道亦无非养此二气而已。
培养之法，以清静为主，日间诸事不令人心，🕖万缘🉣放下，寻僻静小室独处，厚铺床褥，盘足端坐，闭目存神，于内观照，如坐高山，如燃天灯，凝起神了，鼻息顺其自然，勿忘勿助，神息相依，则守其清静自然，如静极欲睡，则熟睡次，醒来仍旧静坐。
如坐🅢🈓♢久不舒，则缓步园庭一时，仍人坐，饭后亦🔟宜缓步，有病恐不能🖛久坐，即照希夷老祖蜇龙法睡功甚妙法则活而诀则一。
初人坐念多⚬，当止于脐下，久之心静，则止于静。照此恒勤行去自有好音。
此静以生阴，阴极生阳之理也凡智者😶🅺多🕖🉥知见，杂念难除，须下斩钉截铁之功，由勉而安，心死神活。
凡人坐时，内外🛰皆以活泼为要，但又不离乎规矩，即身中衣带，亦须🖛空松，以免缚束气机。
初人坐，杂念纷🛰扰，当毅力凝神于内如念静时，则🉣当放松，然又非任其放浪，必维系乎规矩之中，往来乎方圆之内(规圆象天，矩方象地，规矩方圆四字，亦要参悟)。
丹书所谓当随当顺当守等法，有时有地，皆与人以规矩🔊，非着意之谓，其巧处在行功时体察，适当为要📶🟕🜾。
所谓“观照”🍵，观则慧🉂🄜⚂眼照如日月。二句是何意义?慧眼无处不观，实未观，真是观。日月无🏛处不照，本未照，真是照。
明乎此义，始可以言“观照”。所以古人丹书，一字不苟，并有言外之旨，岂粗心人能猜测者能🏑。经日:“真参实悟。”
如何为真参?从力行中去参，始得其真。如何为实悟?在笃行🆒🎿🖸内去悟，始🃄🕔得其实。
换言之，硬要有恒，努力去做，方能实悉。
所以如自未实行，任随理论如何清楚，终属水月镜花，难明🔭🜪真相。《浅说》云:“求诀中诀，要诚心人。”